二十一世紀資本論 II

皮凱提另一方案高累進稅率，是各國行之有年試圖調整貧富問題的重要手段。課徵所得高累進稅率的道德基礎源自所有財富非一人所能成就，整體社會的貢獻乃至消費或承擔的外部成本，使社會隱含相對的財富要求權。目前的貧富差距狀態可以顯示該措施的效果。現行無效的累進稅率，可能透過提高最高稅率來產生效果？

二十一世紀資本論 I

二十一世紀資本論，作者皮凱提因指出資本收益對貧富差距的影響而引發重大關注。相關解方為資本稅、跨國富人稅，以及達80%的累進稅率。此書引來輿論一片叫好。諾獎得主克魯曼讚為：偉大、影響深遠關於貧富不均的沉思…可能是十年來最重要的經濟學著作。

無知之幕

童話說兩隻小貓撿到一隻臘腸，但不知如何分吃；路過的狐狸自告奮勇幫忙，一分，長短不均小貓抗議；狐狸把長的咬掉一節，還是長短不均。幾次下來，終於公平了，因為狐狸以公平之名吃光光，而貓貓一無所得。

1984+30

在動物農莊中指出永遠有人更平等的歐威爾，1948年時指涉極權剝奪人的自由時，想像1984年時以無所不在的監視壓制個人。1984年奧運開幕贊助商蘋果電腦，援引老大哥典故說自家產品為解放受縛者的希望。

有的沒的 IV

我的爸爸是李剛
我的媽媽是藝人
我是台大醫生
4A03

民主的權利

民主制度下“可驗證”的多數是唯一的正義。

幾乎沒有天賦的權利。就算是生存權，還沒有任何國家無條件對所有病人救死扶傷維護其生存權。各種我們以為“天賦”的權力，都是人類社會形成後，在不同條件、成本下陸續形成的共識，所有權利都牽涉到成本。支持任何權利的都是成本、資源及可行性，而不是理想。制度的可行性優先於理想，我們在可行中尋求理想，而非追求不可行的理想。

吐口水

因為愛而傷害別人的神邏輯，一脈相承於F政府等於國家自己救。接著每個新聞台都用譏誚口吻播報犯人煩惱傷口不能換藥，剛砍死女友的犯人。用道德高度譏誚別人正如用力量強迫別人一樣扭曲，更糟的是我們的習以為常。

天龍八部中兇人闖入阿朱水榭吆喝吃喝。「廚師老顧忙得滿頭大汗，正不停口的向鑊中吐唾沫，跟著雙手連搓，將污泥不住搓到鑊中。…………道：“阿朱姑娘，來了好多壞人，逼著我燒菜做飯，你瞧！”一面說，一面擤了些鼻涕拋在菜中，吃吃的笑了起來。」

亂反射，貫井德郎

王國維悲劇三境界，大壞蛋算不上大悲劇，英雄末路次之，最大悲劇是一堆平常人就把事情毀了。

求方便亂丟垃圾的爸爸說：回想起來，這包亂丟的垃圾害死了自己的孩子。

貧富不均 III

寧靜的夏天過去，又到了秋高氣爽舒適革命的時候了，誰說革命不是請客吃飯。最新的街頭活動是無殼蝸牛。

想像不更動其他條件，強制重新分配財富來解決資本社會的貧富不均。不需要幾年，一切都會回到原點。故事中的范蠡，三次散盡家產，三次成為首富。

偷書賊, The Book Thief, 2013

(…捕捉猶太人)

莉賽爾：他做了什麼罪大惡極的事情？

漢斯：他讓人們看到了人類本性。

以血統、出身來撕裂人群製造對立踐踏別人不會從社會上消失。因為必然存在，我們可能因世故而沉默，一旦習以為常無法察覺我們支持的意見領袖或政客隱藏美化的偏見，那時我們就沉淪得太深了。沉淪的靈魂將拖動整個世界，可惜不朝向樂土。

過於喧囂的孤獨

過於喧囂的孤獨，描寫愛書人在廢紙回收站面對文明、文字毀棄的憂傷，正預言了動輒銷毀上千本滯銷書籍的今日。港片盂蘭神功裡撞鬼的倒楣出版人，引發某些書寫者自憐自傷，隨即召來一群對衰態按讚的文青。社會似乎處處有歌利亞的魅影，讓書寫者書空咄咄；但傷害作者的不是資本主義，而是資本主義存在的競爭，以及每個人擁有的選擇權利。

貧富不均 II

“指出貧富不均”能成為新顯學，因為他符合大眾天性易於觸發情緒。

為了基因延續的效率，大聲喊餓顯示出活力的幼鳥，會得到優先餵食；攜帶謙讓基因的小鳥，在競爭裡會處於劣勢，劣勢累積幾代後會讓謙讓基因隨著小鳥一起出局。競爭的運動場上大張旗鼓地摔倒，也是類似的無關道德的策略。迄今，溫良恭儉讓可以是教養、是社會追求效率時衍生的規範、是摩肩接踵時減少成本的共識，但不會寫在存活者骨子裡。

規則存在後，天平有時會例外地傾向具謙退特質的競爭者；但在基因普遍操控下，人們持續錯覺身處蠻荒，慣於先喊先贏罔顧事實哭訴命運不公，希望社會輿論傾向自己，或冀望命運裁判繼續垂青。

火線警探Justified

出場時槍法神準的帥警察，很難不以為是消閒片；反派Boyd在片子展開時更襯得Givens像是花瓶，但是一切只是錯覺。神槍手很少開槍，更多時候像卜洛克筆下的史卡德，走來走去，然後被綁被痛毆被槍擊。

因為唐諾點評，引來不寐老屁股凝視的史卡德，隨著劇情推動，更慈眉善目溫柔外露不再冷硬；Givens則在人生的洗衣機裡攪動搓揉變形，一季比一季更瘦，更憔悴，更接近冷硬派小說的設定。父子疏離，老婆走人，情人另有歸宿，小孩有了卻不在身邊，童年知交成為罪犯頭子；很少開槍的神槍手，顛著屁股敲開一個個罪犯的門。這是想像中孤獨英雄的真相版，以扭曲的方式擁有一切卻幸運的不成羈絆，擁有一切卻不幸地一無所有。

不是博物館陳列那種擦拭發亮的花瓶，久經摩娑，脫漆；出廠時的容光煥發，已變成破碎前充滿手感溫度與光澤的尋常器物。

平坦的世界

每當媽媽說人不死總會見到各種光景，通常又發生了瘋狂新聞。媽媽口中的“光景”，是對各種新聞的驚訝，不消停的欺騙、弒親、亂倫、天災人變，只有更蠢沒有最蠢。

貧富不均

“指出”貧富不均已經成為新顯學。“指出”問題的先知們寫下新版的巫毒經濟學。貧富不均與政體無關，是社會持續穩定後的現象，只是現象。動亂年代富人旋生旋滅，到手的樂透隔天就可能被搶；社會持續穩定下適應規則或幸運的人比常人快速累積財富，結果就出現貧富差距。先知的解決方案是想當然的重分配，如社會福利、財產稅、所得稅。

賽馬皂

法國馬賽皂夙有威名，其中一個指標是含有72%以上橄欖油生成的脂肪酸。這裡不是馬賽，下面介紹基礎手工皂做法，就叫做賽馬皂好了。

民主的陰屍路

是的，活著的人都對不起死去的人。

有的沒的 III

正式選出的多數行使權利，現在改名叫多數暴力；民調或發夢的多數，可以像無主物，先喊先佔。小島的民主已堂堂進入蒼蠅王新境界。讓我也熱血一次，在(政治正確的輿論)石牆前，我選擇站在雞蛋那頭。

KINDLE Paperwhite WiFi 簡易入門

KINDLE 設備對應一個 AMAZON帳號。該帳號因地區，美-日-陸等亞馬遜區域各自獨立；相同的名稱，因密碼不同，被視為個別獨立的帳號。

油電雙漲

小島景氣低迷，所有先知開口的第一個原因就是油電雙漲。景氣低迷不代表經濟低迷，國民所得多少還是年年增長，但先知們說無感。如果有人增加得比平均值快，同班的後段成員必然不進反退，的確可能無感。

砸窗子的正義之士

艾希莫夫基地系列中，提到首都的殞落；殞落是從細節開始，異議人士從製造破窗等細節開始，對於大系統而言，就像熱力學預測的，沒有破壞者終究也免不了自然發生的傾頹。 

白宮第一管家 The Butler, 2013

如果海耶克揭示的通往奴役之路，是自以為聰明的人犯賤適得其反變成奴隸模式；本片主角甘寧斯就屬於標準奴隸模式，弱勢習焉不察地面對強者。甘寧斯的媽媽被蹂躪後，白人主子順手殺了他的父親，甘寧斯並沒有天賦人權的覺悟與理解，繼續侍奉主子一家，努力活著因緣進入白宮後，念茲在茲的反而只是如何服侍好白人主子，並得到安身立命成家生子的小資生活。故事到這裡可以是童話故事的完美了，畢竟，如果家庭小精靈不抗議，霍茲華格也算是天堂。

除魅

TOP GEAR是著名的賤嘴節目；三個主持人嘲諷彼此以及身材、長相、性別、種族、國家、未成熟的環保概念等，無視各式“政治正確”。老派民主國家對於言論的寬容讓人大開眼界。 

阿根廷

阿根廷，意為白銀之地。暨顛簸脫離軍事統治後，正面對新的經濟窘境。舉世期待透過通膨拉動經濟時，阿根廷已十倍達成歐美日的目標，通膨高達25% ，25%也恰是西班牙降不下來的失業率。