2017年4月26日 星期三

自由

談過社會性的自由與平等,也許該看看個人的自由。南懷瑾描述文天祥被捕後,擔心他屈服的道士乃秘傳大光明法,讓文天祥在極端狀態下能屍解昇仙,不因肉體侷限而改志。
協作社會裡,財富是通行證,個人自由的開端往往是財富自由,但是不仁者不可以久處約,不可以長處樂,財富更常是迷惑多數人的魔戒。

金庸

現代的戲劇電玩,舊日的武俠都是避世消閒的工具。休閒工具必須像速食品,以可預期口味建立客群黏著度。舊日文青少有人不是讀金庸長大的,武俠文類甚至只讀過金庸的也大有人在。早期以報紙方塊連載發表的武俠,由奇情巧合持續推動劇情快速前進。雖未必如好萊塢大片精心計算爆點、屍體與轉折大小高潮,武俠的精簡、懸念其實一點不輸八點檔。也許太像叫座的八點檔了,金庸武俠的評價兩極。