過於喧囂的孤獨

過於喧囂的孤獨，描寫愛書人在廢紙回收站面對文明、文字毀棄的憂傷，正預言了動輒銷毀上千本滯銷書籍的今日。港片盂蘭神功裡撞鬼的倒楣出版人，引發某些書寫者自憐自傷，隨即召來一群對衰態按讚的文青。社會似乎處處有歌利亞的魅影，讓書寫者書空咄咄；但傷害作者的不是資本主義，而是資本主義存在的競爭，以及每個人擁有的選擇權利。

貧富不均 II

“指出貧富不均”能成為新顯學，因為他符合大眾天性易於觸發情緒。

為了基因延續的效率，大聲喊餓顯示出活力的幼鳥，會得到優先餵食；攜帶謙讓基因的小鳥，在競爭裡會處於劣勢，劣勢累積幾代後會讓謙讓基因隨著小鳥一起出局。競爭的運動場上大張旗鼓地摔倒，也是類似的無關道德的策略。迄今，溫良恭儉讓可以是教養、是社會追求效率時衍生的規範、是摩肩接踵時減少成本的共識，但不會寫在存活者骨子裡。

規則存在後，天平有時會例外地傾向具謙退特質的競爭者；但在基因普遍操控下，人們持續錯覺身處蠻荒，慣於先喊先贏罔顧事實哭訴命運不公，希望社會輿論傾向自己，或冀望命運裁判繼續垂青。