貧富不均 II

“指出貧富不均”能成為新顯學，因為他符合大眾天性易於觸發情緒。

為了基因延續的效率，大聲喊餓顯示出活力的幼鳥，會得到優先餵食；攜帶謙讓基因的小鳥，在競爭裡會處於劣勢，劣勢累積幾代後會讓謙讓基因隨著小鳥一起出局。競爭的運動場上大張旗鼓地摔倒，也是類似的無關道德的策略。迄今，溫良恭儉讓可以是教養、是社會追求效率時衍生的規範、是摩肩接踵時減少成本的共識，但不會寫在存活者骨子裡。

規則存在後，天平有時會例外地傾向具謙退特質的競爭者；但在基因普遍操控下，人們持續錯覺身處蠻荒，慣於先喊先贏罔顧事實哭訴命運不公，希望社會輿論傾向自己，或冀望命運裁判繼續垂青。

高喊貧富不均時，薪資停滯生活水準下降是重要元素。哭喪時憑藉的是感受、天性、直覺，以及有利的片面數據，只要住帝寶的不是我，就可以一臉正氣充滿社會關懷地悲憫高歌：幼無糧民無房誰在分贓。

激動的人群其實不討厭帝寶，不討厭分贓；卻討厭別人住帝寶，討厭自己沒特權。結果人人好似飽遭剝削，生活一天不如一天，對社會苦大仇深。

貧富不均只是產權明確後的結果，明確的產權會驅動創新。創新結合明確產權，今天的窮人比昔日皇帝的物質生活更好，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”是個帝王享樂轉入今日百姓尋常的例子。穩定現代社會的物質生活，每十年都有明顯的提升。以最重要，最基本的糧食問題來看，資本社會下窮人面對的營養不良，已經從匱乏飢餓轉變成過胖不均衡；所有抱怨物價飛漲的人，比起父祖輩，在生存層面的充分供給外，擁有更寬裕的非必要用度的消費與選擇。

當然，人人餐餐吃龍蝦的社會，只存在奴隸不被視為人的社會。更平等的社會中，醫藥、飲水、交通、教育各方面的問題也還是持續加劇，但通常不再是匱乏，而是充分供應後的誤用。資本主義過度供應，產生的新問題；常被試圖用增加供給來解決，結果是持續放大貧富差距聲浪。在人們省視自身慾望前，問題沒有答案。弔詭的是受基因驅動，慣於假摔的存活者，最困難的恰好是自省。

聯合國剛發布報告，指出全球約1/4兒童因長期飢餓而發育不良；雖然赤貧人數減少為二十年前的一半，開發中國家仍有20%的人每天生活費不到1.25美元。薛兆豐談不患寡而患不均，他說：“大城市的不均就比其他城市嚴重，如果你真的那麼‘患不均’的話，不會出現在這個城市​​。在一個遙遠的山溝裡面，那裡的富人、窮人的差別很小。你願不願說你‘不患寡’而跑到那個山溝裡去？”

能大喊貧富不均的社會，生活品質通常穩定提高；而總是存在的匱乏世界，則沉默沒機會高喊貧富不均。

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