這是一部細節、角度繁複的電影。鹿橋小說鷂鷹的結局是馴鷹人讓鷂鷹撕食自己，周遭的人不解而驅離，鷂鷹也不理解為什麼不能吃，這不是主人許諾給我的食物嗎。不必思考的鷂鷹，活得乾淨純粹，得做決定的馴鷹人，通常要上十字架。
這部片子談的是自我實現的選擇，談的是實現理念的方法；大人與匹夫都選擇不同的人生基礎。校園頭頭選的是力量，用力量，用暴力來屈服弱者，弱者的屈服成為自己存在的價值。力量的信徒沒遇到更大的力量前，通常很難改變信仰，習慣的奴隸會依循既有軌跡，將貶低他人視為成就自己，除非自己的力量崩解，不然很難改變信仰，片中獨裁者說“我沒有武器，你怎能將我交給暴民”，暴力是陷阱，甜蜜而讓人愚蠢的陷阱。而一旦使用更大的暴力伸張正義後，很難不落入陷阱成為暴力的信徒。何況，暴力披著各種不易察覺的外衣。
片中無國界醫師在非洲看遍生死一線後，北歐文明世界中的人際摩擦很難不降格成小打小鬧；但別人的生死一線，與家人的小打小鬧，哪種更鬧心？神說別人打你左臉，記得奉上右臉；但人很難透過讓別人打臉來證明施暴者的愚蠢，更難不因愚蠢者的沾沾自喜而憤懣。世間蠢蛋造成的羞辱，傷害我們的自尊或身體之外，通常也讓我們覺得心智被貶抑，而後者的孤獨感，或者才真正傷人。更慘的是，我們的退讓會不會只是缺乏道德勇氣的阿Q，而面臨的羞辱其實實至名歸。惟仁者，能以大事小。
萬一說不上仁者，我們自然就是智者了，我們用自以為“謀略”的小奸小惡對抗不公。片子的另一個主軸是高中生情誼，投名狀式的伸張正義。回頭看看自己，會驚訝發現自己還好好活著不知是上天保佑還是老天沒眼，活過違反規則純粹胡鬧的年歲，多少次我們在對別人對自己不能復原的傷害邊緣擦身，或者也真的留下不能復原的傷害。只要小小的惡念幸運地沒有越線太遠，胡鬧的孩子其實多半會回頭，會讓自己對真實人生彎腰，讓自己妥協屈服。我們在傷人與受傷的過程中成長，世俗化。
成長終會讓我們知道能掌握的事太少，在孤單與悲憤的過程中，我們鄉愿，抱怨，要求別人，要求世界。片中非洲的受難者，茫然面對世界卻無力，他們不能改變世界，甚至在報復的機會來臨時，還需要有權力者的認可，而權力其實源於能力。因為環境，因為際遇，因為投胎不好，弱者有時候只像鹿橋筆下的鷂鷹並不思考；局限引發的熱切，在一次次力不能及後，剩下悲傷與怒氣。
沒有留言:
張貼留言