論證敵我雙方的雙重標準就是我方多好多好，對方多爛多爛。不管對方爛不爛，只會標榜自己的人能有機會嗎。
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小島有人認為亂象沒關係，許多事像發疹子過了就好。面對不思考不讀書不負責的鐵板民粹，甚至認為越亂越好不破不立；在人民吃了苦頭之後自然否極泰來，重開盛世。
一年來的天龍國怪現況說明這是幻象。鐵板在乎的是超越道德，世俗之上的情緒。理性尋找解方，客觀評判價值不曾有一秒出現在充滿激情的心中。敵我的人生中，苦是敵人造成的，如何離苦得樂一秒鐘也不需要思考不值得花力氣；因為理解問題找出答案，不是小島之所能為。敵我分明是小島宿命的源頭。
另一頭。人生無再少，我們年少時錯失的永遠都不能換不回來了，小島錯失的機會也是。
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有人懷念八田與一修建的水渠。當年水道修好後收成的確上升，但當地農民分得的收穫比修水道之前還少。養豬人把豬養肥是要來殺的，豬感謝牧人很怪，豬的後代感謝牧人也很怪。
如果夜半遇賊，問要錢要命；乖乖把錢交出去是選擇，說慰安婦是選擇也沒大錯。
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不是小島訓練的才能，
不是小島體系的行銷，
不是小島市場的支撐，
不是小島之光，不如說是小島沾光，是的我們只想沾光；
原因讓人難以明白，是血緣嗎？
那麼，依據偉大學者林媽利理論，小島九成九以上的人都有大量大陸血緣。
分歧錯亂的態度讓人迷惑。
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認為頂新無罪判決有貓膩的紙上柯南，也許可以想想推理小說的標準公式，具備動機者通常是能從中獲利的人。
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當年美國大蕭條時，凱恩斯顛覆了效率市場看不見的手，主張政府干預。近年的經濟問題也被視為既有經濟學無法解決的問題，批判經濟學侷限同時，除了經濟學家，各方政客，倫理專家，運動人士，也努力推銷猶如永動機的咒語，將價值觀等無關的東西包裝成經濟解答。
傳統經濟理論沒問題，問題是人們喜歡賺錢，喜歡景氣持續好，不喜歡成住壞空，不喜歡失敗，不喜歡升起的終將墜落，不喜歡下滑曲線；吃藥為的就是如何任性都能活蹦亂跳。狂歡後的宿醉頭痛讓人惱怒，所以任何瀉藥減肥藥降血壓藥胡亂大吃一通，然後批評巷口的老郎中手段不高。西門慶非要一日數歡，吃藥能行，只是最終噴血而亡。
5A19
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再說一次，貧富不均不是資本主義的結果，而是體制穩定一段時間後，必然有適應體制者累積持有財富速度快過其他人。努力杜絕尋租機會，維持社會流動性才是答案。
“1%：貧富不均，這才是全球經濟大危機！”提到：“當1%的收入占國民所得的百分率降低，其他人的貧富不均就會下降，因為沒有其他群體的所得會高於最富有的1%。所以只看1%所占的百分率就夠了。由於對有效的社會政策來說，它可能是非常簡單的一個標的，所以它甚至可能是我們可以考慮的最佳貧富不均量數之一。”
隱含的意思是，財富產出是固定的，1%的人少拿，其他人就會多拿。極端例子，有錢人關掉名下一半工廠，少賺一半的錢會自動流向其他受薪階級或社會底層。縱使其他人沒多拿，殺光有錢人，即便大夥沒增加收入，也能解決貧富差距問題。
懷抱人道主義的“經濟學家”沒人會說，這些沒被創造出來財富，沒人能拿到；有錢人資產減少，如果不考慮因此減少的消費或失業的人，貧富差距也許真的減小了。
關於體制，最需要關心的是否能保持階級流動性。如小島多次的學制改革，讓只善於讀書的窮人面對額外門檻，階級壁壘升高，好心幹了壞事。
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